Kadir gecesi hakkında...

 

Ramazanı Şerif Ayımız Mübarek Olsun...

Sayın Hocam Öncelikle Saygı ve Selamlarımızı sunuyoruz...

Kadir Gecesini Ramazan ayının son on günü içerisinde arayınız denilsede  sanırım bazı hesaplama yöntemleri ile olması muhmetel mübarek gece belirleniyor.Bu yıl hangi tarihe gelmektedir. Teşekkürler Hayırlı Ramazanlar...

*******

Sizlerin de Ramazan-ı şerifiniz mübarek olsun. Mukabil selam ve sevgiler...

Değerli kardeşim;

Sorunun detaylı cevabı için lütfen şu linklere bkz. http://www.halisece.com/islami-yazilar-ve-makeleler/18-mubarek-gun-ve-geceler/265-kadir-gecesini-dusunurken.html

http://www.halisece.com/sorulara-cevaplar/631-kadir-gecesi-hakkinda.html

İştibâkü'n-nücûm, işrak, istiva, isfirar vakitleri

Hocam iştibakunnücum, işrak, istiva, isfirar vakitleri hangi zamanlar oluyor? Selamlar saygılar..

*******

Değerli kardeşim;

“İştibâkü’n-nücûm”, namaz vakitleriyle ilgili astronomik/teknik bir tabirdir.

Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.), Hâlid b. Zeyd Ebû Eyyûbi’l-Ensârî’nin (r.a.) rivayet ettikleri bir hadis-i şeriflerinde buyuruyorlar ki: “Ümmetim, akşam namazını, iştibâkü’n-nücûm’a tehir etmediği sürece fıtrat (sünnet) üzere devam eder.” [Ebû Dâvud, Sünen, Salât, 6]

Hadîs-i şerifte geçen “iştibâk” kelimesi, ortaya çıkmak, iyice gözükmek mânâlarına gelmektedir. “İştibâkü’n-nücûm” terkibi ise, güneşin batışından sonraki gökyüzünde yıldızların kum gibi birbirine girmiş bir surette görünür hâle gelmesini ifade eder.

Akşam namazının edâsı yönünden mühim olduğu içindir ki, eski takvimlerde “iştibâkü’n-nücûm” da belirtilirdi. Çünkü özürsüz olarak akşam namazını iştibâk vaktinden sonraya bırakmak mekruhtur. [Nimet-i İslâm, Mehmed Zihnî Efendi., Kitâbü’s-Salât, 31]

Teknik ifadesiyle “iştibâkü’n-nücûm” hâdisesi, güneşin ufkun altında 10 derece inhitat etmesiyle (alçalmasıyla) gerçekleşir. Ancak güneşin bir yerde bu 10 derecelik mesafeyi katetmesi için, senenin her gününde sarf edeceği zaman miktarı aynı değildir. Bu sebeple “İştibâkü’n-nücûm” hâdisesi her yerde aynı vakitte meydana gelmez. [Pakalın, Mehmet Zeki, Tarih Deyimleri ve Terimleri, M.E.B. Devlet Kitaplığı, Milli Eğitim Basımevi, İstanbul, 1983, 2, 103-104]

Bu sebeple akşam namazını vaktin ilk 35-40 dakikalık bölümünde eda etmeye gayret etmek gerekir.

Fıkıh kitaplarımızın oruçla alâkalı kısımlarında, geçmiş ümmetlerin akşam vaktine yeterince riâyet etmedikleri kaydedilmektedir. Hadîs-i şerifte de, öteki ümmetlere benzememek ve sünnet üzere devam etmek açısından, Ümmet-i Muhammed’in bu noktaya iyice dikkat etmesi istenmektedir.

Müsned ve Müstedrek isimli hadîs kitaplarında işaret edildiğine göre, yukarıda zikri geçen hadîs-i şerifin râvisi Ebû Eyyûbi’l-Ensârî (r.a.) hazretleri, cihad için Mısır’da bulunuyordu. Bir gün Mısır Vâlisi Ukbe bin Âmir (r.a.) akşam namazını biraz geç kıldırdı. Bunun üzerine Ebû Eyyûb hazretleri:

- Bu ne hâldir ey Ukbe?! deyince, Ukbe (r.a.):

- Meşguldüm, diye cevap verdi. Bu defa Ebû Eyyûb (r.a.):

- Senin bu hareketini, insanların, “Resûlüllah’tan (s.a.v.) böyle görmüştür” diye değerlendirmelerinden korkuyorum. Halbuki Resûlüllah (s.a.v.), “Akşam namazını, yıldızların gökte gözüktüğü âna tehir etmedikleri sürece ümmetim, hayır -başka bir rivâyette sünnet- üzere devam eder” buyurmuştur, dedi.

Ebû Eyyûbi’l-Ensârî’nin (r.a.) bir başka rivâyetinde ise, “Resûlüllah’ın (s.a.v.) Güneş batar batmaz akşam namazını kılınız, yıldızların doğumuna bırakmayınız” buyurduğu yer almaktadır.

Bütün bunlardan anlaşılmaktadır ki, akşam namazına karşı gösterilecek tembellik ya da ihmâl; Müslümanlar’ı yavaş yavaş sünnet ve hayır yolundan ayıracaktır! Çok dikkat edilmesi gereken bir husustur.

***

İşrak Vakti

Güneşin, doğduktan sonra bir mızrak boyu yükselmesidir.Burada kasıt, güneş ışınlarının sarı renkten kurtulup beyaza dönüşmesidir. Güneş ışınlarının sararması ise, yine atmosferin ışığı kırma tesiriyle oluşmaktadır. Ülkemizde işrak vakti için 5 derece güneş dikey açısı kabul edilmiştir. Bu ana kadar namaz kılmak mekruhtur. İşrak namazı, bayram namazları da bu andan itibaren kılınır.

***

İstiva Vakti

Güneşin tam tepede bulunması anıdır.

Güneşin yükselip de tam tepeye geldiği zeval anının bulunduğu vakittir. Bu da öğle namazından önceki 15-20 dakikalık bir zamandır. Bu vakitte namaz kılmak, Cuma günü hariç diğer günlerde mekruhtur.

***

İsfirâr Vakti

Güneşin batmaya yönelip ışınlarının sararmaya başlamasıdır.İsfirâr, işrak vaktinin mütenazırı yani simetriğidir. (Mütenâzır-simetri: Biri Arapça diğeri Yunanca olan bu iki kelime; birbirinin karşısında olan, karşılıklı duran, birbirine bakan; ortak bir noktaya veya mihvere göre eşit uzaklıktaki şekillerin benzerliği, bakışım anlamında bir matematik deyimidir.) Güneş dikey açısının 5 dereceye düştüğü an isfirar vakti olarak kabul edilir. Bu andan itibaren namaz kılmak mekruh olur.

Bilmukabele selam ve dualar...

 

Karabasan

Selamün Aleyküm Hocam, "karabasan" hakkında sorum olmuştu. Cevapladığınızı Fazilet Takvimi Okurları'nda gördüm ama bir türlü içeriğini açıp okuyamadım. Tekrar yayınlarsanız makbule gececek. Tşk.ederim. İlhan

*******

Ve aleyküm selam kardeşim;

Maalesef sitede teknik bazı sıkıntılar oldu. Herhalde son zamanlarda yayınladığımız yazılar gitmiş. 

Söz konusu rahatsızlıkla alakalı Üstazımız Süleyman Hilmi Tunahan (k.s.) hazretlerinin tavsiyesi şöyle:

"Ağrı basmamak (karabasan olmamak) için, yatarken letâif (ten kalp-ruh-sır-hafî) üzerine Cihar-ı Yâr-i Güzîn'in (Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer, Hz. osman, Hz. Ali radıyallahu anhüm) isimleri, ahfâ'ya da Rasûlümüzün (s.a.v.) ism-i şerifini parmakla yazıp, 7 Ayetü'l-Kürsî okuyarak cihat-ı sitteye (6 yöne) "Huu" der. 7. de içine çeker ve "Allâhumme bihubbi zâtike tehassantü billâhi lâ ilâhe illallahu seyyidünâ Muhammedün Rasûlullah" okunur. "Kâf, hee, yâ, ayn, saad, hâ miim, ayn, sîn, kaaf" (mukattaa harfleri)da (ayrı ayrı) yazılır ise de, yukarki kâfidir." [Nakleden Ahbab Hocaefendi merhum]  

Hediye usûlü

S.A. Hocam vefat eden yakınlarımıza ve diğerlerine hediyede adaba uygun olan nedir, doğrudan o kişiye mi yoksa başkalarını da ona dahil ederek mi? A. Adem Yalnızgül - Facebook

Devamını oku: Hediye usûlü